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    至于雷殿诸神是因为利用了神骨的神力来祭炼的，所以催动起来对于法力的要求反而不高，也不需要融入功德，就是耗费的法力太多而已，只能当成绝招来使用。

    能够催动高等级地祇，就意味着可以使用五岳大帝和四海龙王的全部四种方式了，而这类高等级地祇的威能是极大的，虽然还要受制于江昊本身的修为，但也是远超他这个境界的法术所应该拥有的威能，即使老牌的金丹大能也未必能抗得住。

    召神遣将的四种方式，也即相关法术、引用神力、加持、显化，其中针对五岳大帝和四海龙王来说，相关法术主要是祂们各自管辖范围内的勘察和作用，引用神力则是可以将祂们的特种神力融入到剑气或者其他法术之中，而加持就是“神打”，显化就是“召神遣将”、可以让神祇显化法相。

    神祇显化法相可不是用来吓人的，而是真的能够作用于现实，就好像黄巾力士之类的道兵一样，只是不需要如点化道兵时要消耗灵晶等灵物、而只需要耗费法力就可，而且也不受时间的限制，而且祂们在显化时还能施展各自特有的神通法术。

    这样一来，江昊就可以驱遣地祇来取代黄巾力士的部分作用，虽然让五岳大帝、四海龙王这个层次的高阶地祇耗费的法力有点多，但驱遣低阶地祇比如山神土地、河伯湖若之类时耗费的法力就不是很多，还是很方便的。

    另外，筑基之后，因为有了阴阳相合的法力，所以现在江昊可以绘制一些以前不能绘制的法箓，比如可以绘制召唤道兵的符箓，较之直接用灵晶之类的灵物来点化道兵要节省了很多资源，而且能够点化更多种类的道兵。

    除此以外，有了阴阳相合法力之后，江昊还可以开始祭炼冥神了。

    所谓冥神，就是城隍、判官、勾魂使者以及阴兵之类，其原理其实与天神地祇差不多，只是因为是幽冥类的存在，所以只能用香火愿力或者阴阳相合的法力来祭炼和召唤，此前江昊没有两者的力量，所以无法涉及，现在有了阴阳相合的法力就可以了。

    不过，这类冥神主要是用来抓鬼驱邪的，现实中的用处不大，最多就是能起到一些迷幻的效能罢了，最主要的作用是补齐了召神遣将术的门类。

    完成了筑基和相关的法门修炼之后，江昊下山回到了西京城，然后就知道了这段时间里谢瑜和万花商会他们所遭遇到的事情。

    算起来江昊这次闭关，一转眼就花费了将近两年的时间，在他历次闭关中也是耗时最久的了，而现在已经是重光四年的深秋了。

    对于这次谢瑜和万花商会他们完全依靠自己的力量化解了这次的危机、能够游刃有余地应对以重光帝为核心的势力的打压，江昊感到还是还是很欣慰的。因为，这就说明他斩断尘缘的时机已经来到了。

    对江昊来说，斩断尘缘主要要让之前跟着他或者因为他的关系而起来的这些人和势力能够不依靠他而保护自己、不惧任何强大势力的打压，这样他才能放心地离开世俗界、一心一意去追寻自己的大道。

    要想让与江昊关系密切的势力能够自强自立，就必须让关学系、至少是关学系中一部分人和西北军界、万花商会扭成一股绳，从而形成一个强大的新势力才有可能。

    而这次谢瑜他们应对重光帝和帝党的打压，通过各方的联手已经初步形成了这样的一股势力，其中关学系内部是由一些少壮派参与，而谢瑜已经隐然具有了领袖之姿。

    自从重光帝利用监察司针对谢瑜结果差于而归之后，谢瑜的声威日重，加之那件事之后不久，所有当日参与围攻谢府的监察司干员以及参与决策的官员都遭遇了灭门之祸，虽然事情是江昊麾下聂风等十八亲卫做的，但名声却是归了谢瑜，此后就算是皇帝亲自下旨要对付谢瑜，也无人敢应也无人敢去执行，由此谢瑜已经拥有了堪与皇室匹敌的力量。

    此外，虽然江昊与关学系的核心人物比如安达知等也是比较熟悉、关系也比较好，但那些人终究还是太传统保守，墨守圣门的教条，很难改变。

    但少壮派就不一样了，他们渴望改变，希望通过改变来达到他们迅速崛起的目的。

    而谢瑜本身就因为之前在苍凉二州的作为引起了关注，已经成为了众望所归的人物，这次他成功地联合各方势力、成功应对帝党的打压，更是使得他开始成为了少壮派的精神领袖，并且得到了西北军界、万花商会和关西民间的支持，并且在一定程度还掌握了主流舆论。

    这样的一股势力，其实已经在传统的三大派系、门阀世族和野心勃勃地帝党之外另开了局面、形成了另外一支强劲的力量，足以在大夏的政坛之上逐鹿了。

    看清了局势之后，江昊首先向朝廷呈上了一份表章、辞去了阅军使的职务，表示自己的身体不好、需要休养。

    现在谁都知道江昊已经是陆地神仙，说身体不好肯定是个笑话，不过既然他有这个意思，正合了重光帝和帝党的心意，于是江昊的辞职奏章很快就得到了批准，随后阅军使衙门解散、原来属于侯府和上将军府的官员回归侯府和上将军府，其他官员则是另外安排。

    至此，江昊彻底从大夏政坛之上隐退。

    虽然还保留了勇毅侯和神武卫上将军，但那都是虚的，没有任何实权。

    这一举措表明了江昊无意在大夏政坛之上进行争夺，也让重光帝大大地松了一口气。

    说实话，重光帝最忌惮的就是江昊，不但行事往往出人意表，最关键还是个人力量超级强大、影响又太大，较之那些门阀世族来更让他担心。

    江昊退隐，彻底解除了重光帝最大的担忧，至于其他那些派系，他还真的不是很担心，压倒他们只是早晚的事。

    辞职之后，江昊把谢瑜请到了自己的侯府之中，在一座仿若大殿的巨大书房里，向他展示了一排排林立的书架上堆满的书籍。

    这些书籍都是江昊亲自写成的，看起来那么多，其实就只有三部。

    一直以来，江昊都很少吟诗作赋，更没有盗版蓝星上的诗文来装逼，因为他觉得自己虽然算是穿越，但却不是真正的穿越，因为他固然是到了这个世界，但蓝星依然还在神藏在宇宙的某个角落里，所以盗版蓝星上的诗文作品最后是有可能让自己丢脸的。

    当然，他也不是绝对没有作诗，毕竟随着地位的提升总会遇到一些应酬的场合，不过那些诗都真是他自己的创作，虽然不能跟蓝星上的那些传世之作相比，但也差之不远。

    因此，谢瑜是知道江昊其实也是有文才的，而且江昊的书法尤其出彩。

    这个世界上的字体有相当于蓝星上篆体的古体，相当于蓝星上隶书的正体，以及相当于蓝星上章草的快书。而江昊则是引入了楷体、行书和草书，不过楷体被改名为了真体。

    可以说，江昊进入、被误会成为创造的三种字体，在这个世界上算是开创性的，很快就通过谢瑜被关学系众人所知，随后就开始在全天下蔓延了开来，这也使得江昊在书法界拥有了一代宗师的名声，也使得他被士林接受的程度大大提升。

    三种字体的引入是无意中成就的，而现在这三卷巨著就算本质上也是盗版，但却是不可不作，而且为了免于造成麻烦，所以他并未将蓝星上的那些科学家的名字列出来。

    这三部煌煌巨著分别是《数理思辨论》、《格物致知论》和《经世济民论》，其中《数理思辨论》是把蓝星上的数学理论以江昊自己发明的符号系统搬了过来，《格物致知论》则是囊括了蓝星上的物理、化学、生物、天文等等自然科学的知识，而《经世济民论》却是包含了社会、政治和经济科学的主要理论和方法。

    这三部巨著是江昊专门留给这个世俗界的，也幸亏他的神通境界达到了知玄境，不然就算一辈子也写不过来。

    这样的超时代理论只能委托给谢瑜了，让谢瑜以合适的方式来散播和传承，从而有效地加速这个世界的科学文明进程。

    虽然这个世界上有修真界，这是蓝星远远不能与之相比的超级文明，但这修真文明与世俗的割裂太大，当然修真本身就无法普及到大众。而世俗界的文明发展程度却是太落后了，虽然目前东土算是领先的，但长期迟滞之下未必没有可能被西方反超，就好像蓝星上一样。所以，江昊希望东土文明能够开启民智、保持领先，不至于如蓝星上那样。

    他拍了拍惊骇欲绝的谢瑜的肩膀，道：“谢兄，这个世界就交给你了！”

    （本卷终）

    　　


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